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楼主: 周宗成

周宗成揭秘红楼梦(新版连载)

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 楼主| 发表于 2015-8-12 09:16 | 显示全部楼层
藿纳姜汇——和她相偎 313 在第十七回“大观园试才题对额”中曹雪芹运用拆字等法暗示自己的名、字: 因而步入门时,忽迎面突出插天的大玲珑山石来(遇、雨横山——雪),四面群绕各式石块,竟把里面所有房屋悉皆遮住(巢遮——曹霑),而且一株花木也无。只见许多异草(曹;尽草——斤草——芹):或有牵藤的,或有引蔓的,或垂山巅,或穿石隙,甚至垂檐绕柱,萦砌盘阶,或如翠带飘飖,或如金绳盘屈,或实若丹砂,或花如金桂,味芬气馥,非花香之可比。贾政不禁笑道:"有趣!只是不大认识。”有的说(雪):“是薜荔藤萝。”贾政道:“薜荔藤萝不得如此异香。"宝玉道:“果然不是。这些之中也有藤萝薜荔(腾挪霹雳——谐轻——雪芹)。那香的是杜(头——曹雪芹三字的头一字——姓)若蘅芜(草——姓曹),那一种大约是苣兰(兰草——曹),这一种大约是金葛(芹哥),那一种是金登草(斤跟草),这一种是玉路藤(甘草——皆曹),红的自然是紫芸(痴人——红玉),绿的定是青芷(芹溪——曹雪芹字)。想来《离骚》,《文选》等书上所有的那些异草,也有叫作什么藿纳姜汇(藿纳姜汇——和她相偎。和竺香玉相依相偎)的,也有叫作什么纶组紫绛(纶组紫绛——同守此生。和竺香玉同守一生)的……”
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 楼主| 发表于 2015-8-10 07:43 | 显示全部楼层
宝黛和竺曹 312 曹雪芹写元春与宝玉其名分虽系姊弟,其情状有如母子,眷念切爱之心,刻未能忘。元春、黛玉是皇后,暗示竺香玉;宝玉是曹雪芹,竺香玉关爱曹雪芹有如母子,眷念切爱之心,刻未能忘。黛玉口不离“阿弥陀佛”,曹雪芹字天佑,“阿弥陀佛”在民间有“老天保佑”——天佑之意,黛玉的“阿弥陀佛”口头禅暗示念念不忘的是曹雪芹。 第十九回中:宝玉见问,一时解不来,因问:“什么‘暖香’?”黛玉点头叹笑道:“蠢才,蠢才!”(称宝玉是蠢才)第十八回曹雪芹自称蠢物:“据此论之,竟大相矛盾了。诸公不知,待蠢物将原委说明,大家方知”。
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 楼主| 发表于 2015-8-10 07:42 | 显示全部楼层
雪芹——水禽 311  第三十回中:原来明日是端阳节,那文官等十二个女子都放了学,进园来各处顽耍。可巧小生宝官,正旦玉官等两个女孩子,正在怡红院和袭人玩笑,被大雨阻住。大家把沟堵了,水积在院内,把些绿头鸭,花鸂鶒(xichi,——用这种生僻词的含意提醒是稀禽——雪芹)彩鸳鸯,捉的捉,赶的赶,缝了翅膀,放在院内顽耍,将院门关了。袭人等都在游廊上嘻笑。(列举的鸟都是彩鸟,彩鸟切曹,都是水禽、稀禽,谐雪芹)   第二十六回也有水鸟的叙述:   却说那林黛玉听见贾政叫了宝玉去了,一日不回来,心中也替他忧虑。至晚饭后,闻听宝玉来了,心里要找他问问是怎么样了。一步步行来,见宝钗进宝玉的院内去了,自己也便随后走了来。刚到了沁芳桥(姓仿曹),只见各色水禽(雪芹)都在池中浴水,也认不出名色来,但见一个个文彩炫耀(曹雪芹自诩),好看异常,因而站住看了一会。再往怡红院来,只见院门关着,黛玉便以手扣门。
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 楼主| 发表于 2015-8-10 07:42 | 显示全部楼层
姓秦——幸芹 310 竺香玉被迫进宫为妃,符合“未嫁先名玉(绵玉——喜欢宝玉——雪芹)”;“来时本姓秦(幸芹——入宫前已是曹雪芹的人了——贾宝玉与秦可卿梦中缠绵即是借代。)”甲戌双行夹批:“出明秦氏究竟不知系出何氏,所谓寓褒贬、别善恶是也。秉刀斧之笔、具菩萨之心亦甚难矣,如此写出可儿来历亦甚苦矣。又知作者是欲天下人共来哭此情字。”曹雪芹开篇说红楼梦也名“情僧录”。”情僧录”(芹生历——曹雪芹生弘历)和“出名秦氏,究竟不知系出何氏”的“情”应该是曹雪芹的“芹”的谐音。 “宝玉”谐音“抱玉”、 “曹儒”、“饱儒”(饱学之儒)。“贾jia”与xie 音通,南方把“雪”念xie ,贾宝玉就是雪抱玉——曹雪芹拥抱着竺香玉。
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 楼主| 发表于 2015-8-8 20:54 | 显示全部楼层
姓秦——幸芹 310 竺香玉被迫进宫为妃,符合“未嫁先名玉(绵玉——喜欢宝玉——雪芹)”;“来时本姓秦(幸芹——入宫前已是曹雪芹的人了——贾宝玉与秦可卿梦中缠绵即是借代。)”甲戌双行夹批:“出明秦氏究竟不知系出何氏,所谓寓褒贬、别善恶是也。秉刀斧之笔、具菩萨之心亦甚难矣,如此写出可儿来历亦甚苦矣。又知作者是欲天下人共来哭此情字。”曹雪芹开篇说红楼梦也名“情僧录”。”情僧录”(芹生历——曹雪芹生弘历)和“出名秦氏,究竟不知系出何氏”的“情”应该是曹雪芹的“芹”的谐音。 “宝玉”谐音“抱玉”、 “曹儒”、“饱儒”(饱学之儒)。“贾jia”与xie 音通,南方把“雪”念xie ,贾宝玉就是雪抱玉——曹雪芹拥抱着竺香玉。
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 楼主| 发表于 2015-8-8 20:53 | 显示全部楼层
麒麟——芹 309 “麒麟”二字相切为“芹”。第三十一回中翠缕拾了金麒麟,湘云笑道:“拿来我看。”翠缕将手一撒,笑道:“请看。”湘云举目一验,却是文彩辉煌的一个金麒麟,比自己佩的又大又有文彩。湘云伸手擎在掌上,只是默默不语,正自出神,忽见宝玉从那边来了…… 第三十二回写道:   话说宝玉见那麒麟,心中甚是欢喜,便伸手来拿,笑道:“亏你拣着了。你是那里拣的?”史湘云笑道:“幸而是这个,明儿倘或把印也丢了,难道也就罢了不成?”宝玉笑道:“倒是丢了印平常,若丢了这个,我就该死了。” 说金麒麟文彩辉煌是曹雪芹自诩。“若丢了这个,我就该死了”印证宝玉是麒麟。第二十九回中,贾家一大帮人于初一去清虚观打醮祷福,宝玉在楼上坐在贾母身旁,把盘中的东西一件一件挑与贾母看,贾母看见有个赤金点翠的麒麟。赤金点翠——芹字就是量度的尺、斤(赤金——赤斤)上加草(点翠)。
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 楼主| 发表于 2015-8-8 20:53 | 显示全部楼层
“曹”的拆字法 308   “二十年来辩是非”这首判词的三层意思中就有关于曹雪芹的信息。”二十年来辩是非”——曹字可以拆字成为:草头(二十);曰(月);日。二十个日月——二十年;辩是非——眼睛雪亮——雪睛——雪芹。”  鸳鸯三宣牙牌令中的“日月双悬造乾坤,闲花落地听无声”等酒令除暗示吕四娘入宫外也隐含着曹雪芹的信息:日月双悬造乾坤——曹字是日和月(曰)加一个草头:艹,像个双门栓——日月就是这样双栓(悬)的。闲花落地听无声——闲花谐雪花,有雪;听无声——很轻(芹),曹雪芹三字都有了,造乾坤——曹雪芹;曹氏的乾坤。 “玉带林中挂,金簪雪里埋”著名“求真去伪”的作者在《曹雪芹的照妖镜之一——贾宝玉的身份之秘(修改稿六)》一文中分析这两句诗隐含着曹雪芹的名字。古“曹”字是“東東”下加“日”,“東東”则可以分拆为两个“曰”和一个“林”,“求真去伪”认为是“曰在林中挂,芹在雪里埋”——雪芹。其实“玉带林中挂”也可以说是“日在林中挂”,因为日和曰字形相同——林代日(曹);林代吕(吕四娘);林代玉(竺香玉)。
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 楼主| 发表于 2015-8-8 20:51 | 显示全部楼层
“曹”的拆字法 308   “二十年来辩是非”这首判词的三层意思中就有关于曹雪芹的信息。”二十年来辩是非”——曹字可以拆字成为:草头(二十);曰(月);日。二十个日月——二十年;辩是非——眼睛雪亮——雪睛——雪芹。”  鸳鸯三宣牙牌令中的“日月双悬造乾坤,闲花落地听无声”等酒令除暗示吕四娘入宫外也隐含着曹雪芹的信息:日月双悬造乾坤——曹字是日和月(曰)加一个草头:艹,像个双门栓——日月就是这样双栓(悬)的。闲花落地听无声——闲花谐雪花,有雪;听无声——很轻(芹),曹雪芹三字都有了,造乾坤——曹雪芹;曹氏的乾坤。 “玉带林中挂,金簪雪里埋”著名“求真去伪”的作者在《曹雪芹的照妖镜之一——贾宝玉的身份之秘(修改稿六)》一文中分析这两句诗隐含着曹雪芹的名字。古“曹”字是“東東”下加“日”,“東東”则可以分拆为两个“曰”和一个“林”,“求真去伪”认为是“曰在林中挂,芹在雪里埋”——雪芹。其实“玉带林中挂”也可以说是“日在林中挂”,因为日和曰字形相同——林代日(曹);林代吕(吕四娘);林代玉(竺香玉)。
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 楼主| 发表于 2015-8-7 08:54 | 显示全部楼层
解手泰陵——接上大厅 307    雍正待人苛刻,即使自己的嫔妃、弟兄、子孙、族人。如强迫所有弟兄改掉原来名字中的“胤”为“允”,有的被改名“阿奇那”、“赛斯黑”(猪狗的意思),有的赐死,几于赶尽杀绝。听到雍正的死讯,曾经受害的嫔妃、弟兄、子孙、族人、臣民,当然弹冠相庆。曹雪芹在十三回里说“彼死皇家皆喜”(彼时合家皆知),“举杯达旦”(无不纳罕)。泰陵是雍正的寝陵,曹雪芹以阿Q精神胜利法在红楼梦中设计对雍正辱尸、辱墓发泄对雍正的国仇家恨。十四回写秦可卿的丧礼,暗中却用“接上大厅”谐音“解手泰陵”,描写人们在雍正的坟上拉屎拉尿,而拉屎拉尿的还多是雍正的嫔妃和族人。请看第十四回:   接着(解手),便(大小便)又听喝道(屙尿)之声,原来是忠靖(雍正)侯(后)史鼎(子孙)的夫人(及族人。乙本有:带着侄女——带着子女)来了(尿)。王夫人,邢夫人,凤姐等刚迎入上房(上坟——皇上的坟;乙本为“正房”——禛皇),又见锦乡侯(金镶头——雍正失去头后用金银制造假头;颈上头),川宁(穿绳)侯,寿山伯(后生辈;畜生辈)三家祭礼(之溺——尿)摆在灵(陵)前。少时(骚死——尿骚味重;骚尸),三人下轿(撒尿),贾政等忙接上(解手)大厅(泰陵——雍正陵墓;以下内容乙本无)。如此(辱尸;辱祠)亲朋(倾盆)你(溺)来我(屙)去,也不能胜数(溲)。只这四十(死尸)九日,宁国府(禛皇坟)街上(解手)一条(男私——这是曹雪芹搞笑:把男私比喻为一条。至今人们对麻将中的“一条”和“二饼”比喻为阳物和乳房)白漫漫(一条白漫漫——形容溺墓的人很多)人来人往(蝇来蝇往——苍蝇多),花簇簇(黄溲溲)官(灌)去官(灌)来。
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 楼主| 发表于 2015-8-7 08:54 | 显示全部楼层
惨淡了一生—— 长叹了一声 306       曹雪芹在第五回中用“厚地高天”“痴男怨女”暗喻“吴三桂:此乱怨汝”(见《此乱怨汝吴三桂》一章)。在二十八章中曹雪芹又借黛玉葬花讲清军入关是“吴祸”(无可),讽刺吴三桂冲冠一怒为红颜,对其杀害南明帝朱由榔表示强烈的愤慨,说“侬今葬花(斩皇)人笑痴(贼),他年葬侬知是谁”,恨不得令其“心碎肠断”。为了讲这个故事,曹雪芹让林黛玉谐音“领鞑入”——吴三桂开关迎接清军。用“山坡”谐音吴三桂的字:“长伯”,让宝玉谐音“伯儿”,宝钗谐音“伯贼”。请看二十八回:   话说林黛玉只因昨夜晴雯不开门一事,错疑在宝玉身上。至次日又可巧(国醮——举国之醮,悼念明皇)遇见饯花(斩皇;奠皇)之期,正是一腔无明(表面说无名之火,实际暗示“无明”——明朝灭亡)正未发泄,又勾起伤春(上倾;丧城——扬州屠城)愁(仇)思,因把些残花落瓣(残皇落难——朱由榔被焚尸)去掩埋,由不得感花伤己,哭了几声,便随口念了几句。不想宝玉在山坡(长伯——吴三桂字)上听见(不想伯儿在山坡上听见。宝玉——伯儿——吴三桂),先不过点头感叹,次后听到“侬今葬花(斩皇)人笑痴(贼),他年葬(斩)侬知是谁”,“一朝(cao明朝)春(倾)尽红颜(朱——朱明)老(倒),花(皇)落人(明)亡两不知(乃伯贼、吴贼)”等句,不觉恸倒(捅到)山坡之上(长伯欺上——吴三桂欺皇上,捅到吴三桂的心病,吴三桂自知出卖明皇罪孽深重;山坡之上——丧坡之上——丧命于篦子坡的皇上),怀里(皇帝)兜的落花(涂地脑瓜——皇帝掉在地上的脑瓜)撒了一地(杀了一帝)。试想林黛玉(领鞑入——吴三桂)的花颜月貌(皇晏月没——吴三桂皇帝梦破灭,月没——吴三桂字“月所”),将来亦到无可(吴祸——吴三桂祸害。本段一连四个“无可”意在强调吴祸)寻觅之时(“寻觅之时”谐音“殉篦子死”,永历被吴三桂处死在篦子坡),宁不心碎肠断(要把吴三桂碎尸;既是说诗人伤心到心碎肠断,也暗示扬州被屠城和明皇朱由榔被害开肠破肚惨状)!既黛玉终归无可(既鞑入终归吴祸——清兵进关是吴三桂祸害)寻觅之时(殉篦子死),推之于他人,如宝钗(伯贼、老贼——吴三桂字长伯),香菱(降清),袭人等(袭明廷;全句意思:吴三桂降清袭明),亦可到无可(吴祸——吴三桂祸害)寻觅之时(殉篦子死)矣。宝钗(伯贼——吴三桂字长伯;老贼)等终归无可(吴祸——吴三桂祸害)寻觅之时,则自己(贼自己——吴三桂)又安在哉(吴三桂降清又被清灭,故有此问)?且(贼——吴三桂)自身尚不知何在何往(国在国亡;何载可皇),则(贼)斯处,斯园(圆——陈圆圆),斯花,斯柳(四个“斯”有两层意思:一是“斯”后的“处、园、花、柳”连起来:谐音“去圆发怒”或“除冠发怒”,倒念:“怒发圆去”或“怒发冠除”——因为失去了陈圆圆而生变心,冲冠一怒为红颜。二是“斯处斯园斯花斯柳”谐音:“是煮是砍是剐是戮”——问怎么处置吴三桂才解恨),又不知(吴姬——陈圆圆)当属谁姓(裆属谁幸——陈圆圆归谁享受;当受谁刑)矣!----因此一而二,二而三(一臣侍奉贰主被称为二臣,吴三桂后又反清,所以说“一而二,二而三”),反复推求了去(堆土造树——“桂”字是两个“土”——堆土、对土,再加上一个“木”,“桂“前面一句“二而三”——三桂——吴三桂),真不知此时此际欲为何等蠢物,杳无所知,逃大造(倒鞑朝——倒向清朝),出尘网(出城降——吴三桂献关投降),使可解释这段悲伤。正是:花影(皇影不离身左右——朱由榔的怨魂不散,吴三桂心虚),鸟声只在耳东西(刀声只在耳东西——屠杀的场面犹在吴三桂眼前)。   那林黛玉(领鞑入)正自伤感(症至伤寒——吴三桂死于伤寒),忽听山坡(长伯——吴三桂字)上也有悲声(吴三桂叛清前装模作样地率领部下祭扫桂王陵墓,“恸哭,伏地不能起”),心下想道:“人人都笑我有些痴病(由色弃明——一怒为红颜),难道还有一个痴子不成(起事复明——吴三桂1673年叛清,发动三藩之乱,令部下“蓄发,易衣冠”,称兵反叛于云南。为了给自己的反叛活动披上名正言顺的外衣,吴三桂在“矢忠新朝”三十年后,又扯起了“复明”的旗号)?”想着,抬头一看,见是宝玉(伯儿、薄儿——吴三桂)林黛玉看见,便道:“啐(贼)!我道是谁(意思是:我是谁,我就是狠心短命的......把宝黛二人合为吴三桂了),原来是这个狠心短命的…(狠心短命——汉奸短命、汉奸断明)…”刚说到“短命(断明;短命)”二字,又把口掩(连)住(“又”连“口”——又口——走狗,吴三桂是清廷走狗),长叹了一声(惨淡了一生——吴三桂自立周皇被灭,惨淡了此一生),自己抽身(自己抽身——贼子畜生)便走了(吴三桂死了)。   
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